Pé de Meia Literário

PÉ DE MEIA LITERÁRIO

A dupla formação do educador: leitor e mediador

Há muitas relações entre a escola e a leitura e a literatura. Qualquer análise breve dessa relação será sempre uma análise parcial e incompleta, tantos são os aspectos aí presentes. Um desses aspectos é a presença do educador como mediador de leitura, atuação obrigatória  por força do currículo escolar. Sem aprofundar a discussão do que seja e como se constitui o currículo escolar, cabe lembrar que a escola é o “lócus” por excelência onde a aprendizagem da leitura, em toda sua amplitude, dar-se-á. Não é por outra razão que a escola está sempre na berlinda, para o bem e para o mal, quando falamos e tratamos da leitura e, mais especificamente, da leitura da literatura. Ousaria afirmar que, na atual conjuntura do país, a escola, com todos os erros e acertos, é, sem dúvida, a única instituição em que a leitura se dá por força de sua vocação e da obrigatoriedade curricular. Se isso é bom ou ruim, se está bem ou mal, a história é outra.

Por conta disso, vale uma conversinha sobre a presença do educador nessa história.  E a conversa começa com a afirmação de que a sua estrada, no sentido de ensinar os alunos e alunas a leitura e o gosto pela leitura, tem mão dupla: ao mesmo tempo em que vai se desenvolvendo como leitor, aprende e repassa o que aprendeu na formação de outros leitores. De um lado caminha o leitor e do outro lado caminha o mediador. Aprendendo a ler, o educador vai se fazendo leitor; descobrindo os caminhos da mediação, vai se fazendo um mediador. Um determinando o outro.

Como leitor, o educador vai acumulando experiência de saborear textos, de encontrar saberes guardados, de lidar com o desejo e com a escolha. Sobretudo, o educador vai se fazendo leitor descobrindo o convite ao prazer da aprendizagem que todo texto faz, desenvolvendo comportamentos de leitor: ver, vasculhar, procurar, escolher, sentir, projetar planos de leitura, tecer a sua história de leitura, ler, rascunhar ideias, comparar, anotar, gostar, fazer sentidos, guardar saberes, acumular sentidos da paixão, etc.

Como mediador, o educador vai encontrando caminhos, formas e jeitos de se colocar entre o leitor aprendiz e o texto. Primeiro, bem perto, bem próximo, quase no meio, entre o leitor e o texto, de forma a sentir a respiração do aprendiz em seus contatos com o texto. Depois, ligeiramente mais distante, mas ainda quase ao lado, ouvindo o compasso dos olhos do leitor aprendiz. Finalmente, distante, ausente, mas ainda próximo, acompanha a precisão do tato na escolha feita pelo leitor, agora mais do que um aprendiz, do próprio caminho no diálogo com o texto. E vai desenvolvendo comportamentos de mediador: criar a presença ausente, desenvolver o olhar de apoio,  querer projetar planos de ação, pensar a leitura no coletivo da escola, lidar com escolhas e indicações, naquilo que elas têm de ações fluidas, participar de outros projetos, ser um sujeito ativo da escolha do seu jeito de trabalho e do acervo de trabalho.

Em ambas as vias da estrada de mão dupla, escolher o livro e o acervo, seja da sua história como leitor, seja da sua história como mediador, é determinante. Impossível pensar a escola, o leitor e o mediador sem pensar sua atuação como personagem que pensa o seu método de trabalho e o objeto do seu trabalho e prazer.

Na vida é assim: a gente aprende e ensina. Aprende com quem já sabe um pouco e ensina quem sabe outro pouco. Aprende com o colega educador do lado, com o recado no mural, com a página marcada do texto lido antes por alguém, aprende com o jogo de olhares dos aprendizes. E aprende consigo próprio. Além de aprender, o educador, leitor e  mediador, ensina quem sabe pouco e quem sabe muito. Sabendo pouco ou muito, sempre há espaço para aprender com alguém por perto. Quem ainda não percebeu essa condição da vida, precisa pensar sobre isso. Quem acha que sabe tudo, sabe pouco. Quem acha que sabe pouco, está pronto para aprender muito. E vai descobrindo, aprendendo, prestando atenção, ensinando, tomando cuidado. De repente, pensa que está aprendendo, mas está mesmo é ensinando. E quando pensa que está ensinando, ah! está mesmo é aprendendo.

Aprender e ensinar. Ser leitor e mediador ao mesmo tempo solicita ao educador carinho pelo texto, olhar de curiosidade, persistência e paciência na acomodação constante dos novos sentidos. Solicita ouvidos atentos para a diversidade e pluralidade e demanda amorosidade na dose certa para acompanhar perguntas, dúvidas e indecisões.

Para encerrar esse dedo de prosa, fica um mote para você refletir, na esteira do pensamento pra lá de conhecido de Guimarães Rosa, que escreveu e disse, por entre sertões e veredas “mestre não é quem sempre ensina, mas quem de repente aprende”: educador mesmo é aquele que se faz leitor e se dispõe à mediação.

EDSON GABRIEL GARCIA

(educador, escritor e leitor nas muitas horas quase sempre vagas)

Homenagem ao Dia Nacional dos Poetas - 20 de outubro

Trovas com a palavra BELEZA 

Grupo Trovadores.com

Toda a beleza do mundo

Está num sorriso teu.

Tudo muda em um segundo

Quando me lembro que és meu.

Laura Bergallo

Quem desistiu de sonhar

Fecha os olhos à beleza

Que só se pode encontrar

No reino da natureza.

Marco Haurélio

De bondinho sobre os arcos

eu vim por Santa Teresa.

Lá em cima o Corcovado.....

essa vista é uma beleza! 

Fabia Terni

Que brilho, essa chama acesa,

nos olhos de uma criança

que se encanta na surpresa

... e a beleza em tudo alcança!

Nilza Azzi

Enche os olhos, a externa. 

A interna, o coração.

Beleza, questão eterna

entre a alma e a razão.

Angela Leite de Souza

O céu, ao entardecer...

É a noite. que vem chegando.

Fico olhando acontecer...

A beleza apreciando.

Regina Sormani

Não canso de admirar

Do teu rosto a beleza.

Esse jeito de olhar

Me encanta,com certeza.

Maria Bergallo

A beleza dessas flores,

da primavera florida,

Me recorda dos amores,

que, feliz, tive na vida.

Nilza Sormani

15 de outubro - Dia do Professor

Ninguém nega o valor da educação e que um bom professor é imprescindível. Mas, ainda que desejem bons professores para seus filhos, poucos pais desejam que seus filhos sejam professores. Isso nos mostra o reconhecimento que o trabalho de educar é duro, difícil e necessário, mas que permitimos que esses profissionais continuem sendo desvalorizados. Apesar de mal remunerados, com baixo prestígio social e responsabilizados pelo fracasso da educação, grande parte resiste e continua apaixonada pelo seu trabalho.

A data é um convite para que todos, pais, alunos, sociedade, repensemos nossos papéis e nossas atitudes, pois com elas demonstramos o compromisso com a educação que queremos. Aos professores, fica o convite para que não descuidem de sua missão de educar, nem desanimem diante dos desafios, nem deixem de educar as pessoas para serem “águias” e não apenas “galinhas”. Pois, se a educação sozinha não transforma a sociedade, sem ela, tampouco, a sociedade muda.

Paulo Freire

Canto & Encanto da Poesia

Feliz Dia da Criança!!!!!

O palhaço, o que é?

O palhaço tem que ser malabarista!

Antes de tudo, artista.

Sambista.

Equilibrista.

Mesmo chorando, ele é engraçado!

Sempre assustado!

Festejado.

O palhaço, o querido faroleiro

É o rei do picadeiro!

Violeiro.

Sanfoneiro.

De verdade, ele é um trapalhão.

Marmanjão.

Palhação.

Autoria de Regina Sormani do livro POESIAS A GRANEL de Regina Sormani e Marciano Vasques. Ilustrações de Gilberto Marchi.

Pé de Meia Literário

SOBRE  MEDIAÇÕES

    No breve espaço de tempo de sua leitura,  tratarei de ocupá-la  com a discussão de alguns aspectos de um conceito muito em trânsito entre nós:  reflexões sobre as questões da leitura e sua fluência e a formação de leitores. A mediação de que aqui  tratarei, de forma rápida, pode ser definida como o ato de se colocar no meio, entre pessoas, abrindo espaço para o entendimento e o diálogo. Embora ultimamente bastante difundida na esfera jurídica, como o espaço para a solução de conflitos, a mediação é muito mais amplo do que esta forma reducionista que vem ganhando espaços e corações em tantas instâncias. A mediação a que nos referimos é abrangente e pressupõe o diálogo como o cerne de sua definição.

   Penso que é possível afirmar que desde sempre a humanidade se “humanizou”  conversando, trocando ideias e experiências, narrando, contando, falando um para os outros, ouvindo. A conhecida dependência que os humanos têm dos seus familiares para sobreviver nas duas primeiras décadas de vida guarda em si uma dualidade contraditória: dependemos dos outros – e talvez não gostemos disso - mas, fazendo dessa dependência uma experiência prazerosa de convivência. Nesse sentido, desde o distante narrador à beira da fogueira até moderno terapeuta, das lições de aprendizagens às transmissões de conhecimento, essa convivência expõe nossa necessidade de mediarmos e sermos mediados, tomando a língua, escrita ou falada, como instrumento fundamental desse processo. A única diferença, dos tempos ancestrais aos dias de hoje, talvez seja a diversidade das mediações. Se antes, o mais velho do grupo era praticamente o único responsável pela ação objetiva e cultural da mediação, hoje, há uma diversidade muito grande de mediações, mediações ocorridas em múltiplas instâncias e em diversas situações. Somos mediados e mediadores em tempo pleno.

    No campo das questões ligadas à leitura, à leitura da literatura e  à formação de leitores, falamos de uma mediação que pressupõe leitores e livros, e uma situação de aprendizagem do gosto pela leitura. Essa situação, à moda vygotskyniana, implica em leitores mais maduros e autônomos que se colocam entre o livro e os leitores em desenvolvimento e os “mediam” para dar o salto qualitativo. Simples assim: quem já caminhou um pouco e passou pelo caminho estende a mão e apoia o menos experiente para o passo de avanço, da qualidade, na busca do que está mais alto, mais à frente. A mediação é a ponte que se constrói entre um e outro; é o meio, que por estar no meio, se apresenta como elo entre uma e outra ponta. Assim, a mediação e os mediadores se apresentam de muitas formas e em várias situações: as mediações familiares, as mediações institucionais, as mediações escolares, as mediações feitas pelos veículos de comunicação social (jornal, televisão, redes sociais, etc), entre outras. Em outra oportunidade, em outro texto, tratarei dessa matéria.

    Uma mediação, de cuja natureza faz parte a aprendizagem, sempre implicará um espaço de relação entre pessoas,  que ensinam,  que ajudam,  que mostram, que oferecem, que abrem e ampliam visões, que sugerem... No entanto, há que se registrar que o limite entre “mediar” e “fazer por” é tênue, delicado, quase sempre tentado a ser rompido. Sem dúvida, na maioria das vezes, é mais fácil e mais rápido e menos aborrecedor, fazer pelo outro, fazer no lugar do outro.

    Tomemos como exemplo de nossa breve investigação, o caso das mediações escolares. E dentro deste recorte atentemos especificamente para a questão do sujeito leitor,  e um dos aspectos do comportamento leitor, que é a seleção de livros. Por razões que todos nós conhecemos, pelo menos a maioria das razões,  o espaço escolar é por excelência o espaço do diálogo, o espaço do encontro entre pessoas, o espaço da aprendizagem, o espaço do trânsito do conhecimento, enfim,  o espaço das mediações. Pois bem, essa condição elevou o espaço escolar como o espaço onde as mediações entre o leitor e o livro devem acontecer com freqüência, com qualidade, com intensidade e com propriedade. Em decorrência disso, a burocracia estatal, plena de boas intenções, chamou para si a responsabilidade de selecionar, comprar e distribuir acervos para  milhares de escolas públicas brasileiras. (Não vou particularizar agora a discussão sobre este tipo de atuação da esfera pública e os desvios que vêm causando na produção e publicação de livros, pois isso merece uma discussão mais ampla). Ao fazer essa compra (milionária) de livros para montar acervos para as escolas, bem intencionados politicamente, os burocratas da educação cometem um erro fundamental, caro a qualquer processo de mediação da leitura: se colocam no lugar do sujeito e fazem por ele a seleção do acervo.

    Os educadores responsáveis pela mediação da leitura na escola são descartados da primeira etapa do processo de mediação: escolher o seu material de trabalho. Se um dos pressupostos de toda mediação é o salto de qualidade e a autonomia, como pode um educador crescer como sujeito pedagógico dentro de um processo de mediação se é alijado de parte substantiva de sua formação? Essa postura colonialista impede que educadores, errando e acertando, construam sua autonomia como educador/ selecionador de textos para o seu trabalho, e nesta trajetória vivam etapas fundamentais de sua formação como sujeito leitor e formador de leitores. Receber acervos prontos e pré-selecionados significa a mesma coisa que dizer que ele não tem capacidade para escolher o material de trabalho. Como escreveu,  e defendeu o filósofo da educação Paulo Freire, o educador deve ser sujeito do seu projeto pedagógico e esta subjetividade passa certamente pela escolha do seu material de trabalho. Que tipo de mediação ele vivenciará com os seus alunos, futuros leitores autônomos, se não teve o direito de escolher  os livros de acordo com o seu projeto pedagógico, com o seu interesse, com o contexto de sua realidade escolar? Tenderá a reproduzir o mesmo comportamento, confundindo mediação com o processo mais fácil que é o de se colocar no lugar do outro e escolher para ele?

    Inúmeras são as razões que sustentam esse processo centralizado de seleção, compra e distribuição de acervos para escolas públicas, mas certamente são muitas também as razões que nos obrigam a respeitar a construção do processo de mediação de leitura nas escolas, entendendo de uma vez por todas que o educador deve ser respeitado como sujeito “selecionador” do seu material de trabalho. Por mais que isto signifique tirar do processo pessoas gabaritadas e que fazem isso (se colocar no lugar do outro e escolher por ele) há décadas, é necessário e urgente mudar essa relação. Sob pena de falarmos de mediação sob olhares diferentes e criticarmos as produções escolares sem lhes darmos as condições corretas de trabalho.

    Mediação é assunto amplo e multifacetado. Mas precisa ser discutido por todos os que fazem e pensam a literatura, a leitura e a formação de novos leitores.

EDSON GABRIEL GARCIA

Escritor e educador

Técnicas de Ilustração nº 09

Quem participa hoje da página Técnicas de Ilustração é minha querida amiga Heliana Grudzien, associada da AEILIJ do Paraná.

Parabéns e obrigada pela participação.

Um beijo,

Regina Sormani

A primeira ilustração do álbum "No Coração de Cora" de minha autoria ainda não está editada.. Técnica: PINTURA MISTA SOBRE PLACAS DE PAPELÃO CORRUGADO - de caixas de embalagens - com facas de corte.

A segunda, da Coleção Tagarela" que tem o título "A natureza das coisas... é assim, porque é assim" Saiu pela lei Rouanet em 2012. Textos de Adélia Maria Woellner. A técnica è:
PINTURA SOBRE PAPEL MARMORIZADO - este papel é obtido através de tinta óleo diluída em solvente e misturado com água, onde mergulha-se a folha de papel que será usado para a ilustração. o resto é pintura sobre este papel com betume ou qualquer outra tinta que se quiser usar.

Canto&Encanto da Poesia

Sobre essa

Caí sobre esta terra, um dia desses,

da abertura que Deus deixou pra mim,

nesse azul, desse céu que não tem fim,

e busquei, desde então, meus interesses.

Este chão que me acolhe fez-me assim,

criatura que a todos entendesse,

mas não sei de outro tipo como esse

que não olha pra baixo; aéreo, enfim.

É que a velha lembrança dos azuis,

a saudade dos tempos em que fui,

para além, desse espaço, na quimera,

poeira de uma estrela – se eu pudera! –

gera em mim essa eterna nostalgia

que não cedo e por nada cederia.

Nilza Azzi

Nilza Azzi é escritora, associada da regional paulista da AEILIJ.